『27:27 十四日目の夜になり、私たちはアドリア海を漂っていた。真夜中ごろ、水夫たちはどこかの陸地に近づいているのではないかと思った。
27:28 彼らが水の深さを測ってみると、二十オルギヤであることが分かった。少し進んでもう一度測ると、十五オルギヤであった。
27:29 どこかで暗礁に乗り上げるのではないかと恐れて、人々は船尾から錨を四つ投げ降ろし、夜が明けるのを待ちわびた。
27:30 ところが、水夫たちが船から逃げ出そうとして、船首から錨を降ろすように見せかけ、小舟を海に降ろしていたので、
27:31 パウロは百人隊長や兵士たちに、「あの人たちが船にとどまっていなければ、あなたがたは助かりません」と言った。
27:32 そこで兵士たちは小舟の綱を切って、それが流れるままにした。
27:33 夜が明けかけたころ、パウロは一同に食事をするように勧めて、こう言った。「今日で十四日、あなたがたはひたすら待ち続け、何も口に入れず、食べることなく過ごしてきました。
27:34 ですから、食事をするよう勧めます。これで、あなたがたは助かります。頭から髪の毛一本失われることはありません。」
27:35 こう言って、彼はパンを取り、一同の前で神に感謝の祈りをささげてから、それを裂いて食べ始めた。
27:36 それで皆も元気づけられ、食事をした。
27:37 船にいた私たちは、合わせて二百七十六人であった。
27:38 十分に食べた後、人々は麦を海に投げ捨てて、船を軽くした。
27:39 夜が明けたとき、どこの陸地かよく分からなかったが、砂浜のある入江が目に留まったので、できればそこに船を乗り入れようということになった。
27:40 錨を切って海に捨て、同時に舵の綱を解き、吹く風に船首の帆を上げて、砂浜に向かって進んで行った。
27:41 ところが、二つの潮流に挟まれた浅瀬に乗り上げて、船を座礁させてしまった。船首はめり込んで動かなくなり、船尾は激しい波によって壊れ始めた。
27:42 兵士たちは、囚人たちがだれも泳いで逃げないように、殺してしまおうと図った。
27:43 しかし、百人隊長はパウロを助けたいと思い、彼らの計画を制止して、泳げる者たちがまず海に飛び込んで陸に上がり、
27:44 残りの者たちは、板切れや、船にある何かにつかまって行くように命じた。こうして、全員が無事に陸に上がった。 使徒の働き27:27-44新改訳2017』
27～32節では、逃亡しようとする水夫たちについて記されています。
「十四日目の夜になり」とあるのは、「良い港」を出てから船は嵐の中を14日間（約750キロ）漂流したのです。水夫たちは、陸地に近づいていると感じました。水夫たちは、岸に打ち付ける波の音を聞いた可能性もありますが、陸地の臭いをかぎ分けることができると言われているのです。
「アドリア海を漂っていた」とあるアドリヤ海とは、地中海の中央部（イタリア、クレテ島、北アフリカに囲まれた海域）のことです。パウロの船は、地中海の南側から北西に流されたのです。
水深を2度測りました。当時の方法は、糸（ロープ）に錘を付け、どこまで沈むかで水深を測りました。1オルギヤ（竿）＝6フィート（180㎝）で、20オルギヤ＝180㎝×20＝36メートル、15オルギヤ＝180㎝×15＝27メートルと、水深が浅くなって行くので、陸地に近づいているのが分かったのです。
船が暗礁に乗り上げるのを恐れ、船が流されないように固定するため4つの錨を投げ下ろしました。ともから錨を降ろした理由は、へさきを陸地に向けるためです。
「夜が明けるのを待ちわびた」（新改訳2017）に使われている「ユーコマイ（ギリシア語）」は、「祈った」という訳も可能です。
「水夫たちが船から逃げ出そうとして」とあるのは、自分たちだけが助かろうと水夫たちは、へさきから錨を降ろすように見せかけて、小舟を出そうとしたのです。パウロは、鋭い観察眼で、水夫たちの陰謀を見抜きました。
パウロは、百人隊長や兵士たちに「あの人たちが船にとどまっていなければ、あなたがたは助かりません」と警告を発しました。水夫たちは、船を操る専門家で、乗員たちの命を守るためには、彼らの力が必要です。彼らがいなくなると、船は非常に危険な状態に陥るのです。今回は、百人隊長はパウロの助言を聞き入れました。
「兵士たちは小舟の綱を切って、それが流れるままにした」とあるのは、百人隊長の命令による行為です。小舟は、そのまま流され、後に上陸する際に役立ったはずの小舟が、なくなってしまったので、乗員たちは、岸まで泳いで行くことになるのです。
33～38節では、一同を励ますパウロについて記されています。
まず、パウロは、「食事をするよう勧めます。」乗員たちは、嵐の中を漂流したので、14日間も食事をとっていなかったのです。上陸するためには、体力が必要だったのです。
パウロは、「これで、あなたがたは助かります。」と創造主である神【主】の約束を伝えます。
また、「頭から髪の毛一本失われることはありません。」と続けますが、これは、旧約聖書によく出て来る格言です。その意味は、ユダヤ人でなくても理解できたのです（ルカ12:7参照）。
35～36節に記されているのは、聖餐式ではなく、ユダヤ的祈りから始める食事です。
食前の祈り（b’rakhah）
「Barukh attah, Adonai Eloheynu, Melekh-ha’olam, haMotzi lechem min ha’aretz」
(Praised be you, Adonai our God, King of the universe, who brings forth bread from the earth).
「あなたを称えます、私たちの神【主】、宇宙の王、地からパンを取り出す方」
この食事は、この救出がパウロが信じる神によるものであることが、印象付けられたのです。
パウロは「パンを取り、一同の前で神に感謝の祈りをささげてから、それを裂いて食べ始めた。」のです。一同はパウロの例に倣い、食事をとり、この食事は、彼らに力を与えたのです。
乗員は、276人いたと記されていますが、その中に囚人が何人いたのかは、分かりません。
「十分に食べた後、人々は麦を海に投げ捨てて、船を軽くした。」吃水（船が沈む深さ）を浅くするための方法で、船を可能な限り陸に近づけるための対策でもあります。
39～44節は、座礁する船について記されています。
「砂浜のある入江」は、伝統的に聖パウロ湾と呼ばれています。港ほどではありませんが、船を着けるのに適した場所です。その砂浜に船を乗り上げることにしたのです。
「錨を切って海に捨て、同時に舵の綱を解き、吹く風に船首の帆を上げて、砂浜に向かって進んで行った。」とあるように、おそらく船の両側に付いている櫂を出し、それで漕ぎ始め、船首の帆は、船に推進力を与えたのです。
「二つの潮流に挟まれた浅瀬に乗り上げて、船を座礁させてしまった。」
そこに浅瀬があることは見えずに、砂浜に乗り上げる前に、船はその浅瀬に乗り上げて座礁したのです。へさきが砂の中にめり込み、船が動かなくなり、後部が激しい波に打たれ壊れ始めたのです。
「兵士たちは、囚人たちがだれも泳いで逃げないように、殺してしまおうと図った。」とあるのは、囚人たちが逃げたなら、自分たちが死刑宣言を受けることになるので、囚人たちを殺すのは、自己保身のためです。この時に、囚人たちが殺されていたら、パウロが語った神の約束は成就しなかったことになるのです。
「しかし、百人隊長はパウロを助けたいと思い、彼らの計画を制止して」とあるのは、百人隊長は、パウロが信頼できる人物であることを認めたのです。そして、3つのことを命じました。「兵士たちの計画を制止し」、「泳げる者は、先に泳いで陸に上がるように命じ」、「泳げない者は、浮ぶ物につかまって陸まで行くように」命じたのです。
ここで、「船は壊れた。」、「しかし、全員が無事に上陸した。」というパウロの預言が成就したのです。
◆神の約束と悪魔の妨害
・小舟で逃げようとする水夫たちの計画をパウロが見抜き、百人隊長は、パウロの勧告に従い、兵士たちは、小舟を切り離したのです。
・潮流の流れ合う浅瀬
砂浜に乗り入れようとしたが、浅瀬がそれを妨害しました。このために、パウロは、食事を勧めていたのです。百人隊長の冷静な判断があり、「泳げる者を先に行かせ」「泳げない者には、浮遊物につかまるように命じた」のです。
・囚人を殺そうとする兵士たち
これには、百人隊長の冷静な判断があり、兵士たちを静め、パウロを救おうとしたのです。
◆神の約束が成就する方法
・人間の努力と超自然の要素が調和しているのです。
この時には、水夫の存在が必要でした。また、体力をつけるために食事が必要だったのです。さらに、泳ぎの能力や浮遊物が必要でした。
この時に、パウロに起こったことを普遍化してはなりません。
時に、創造主である神【主】は、不信仰者を用いて働かれることもあるのです。
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